Dolor, libertad humana y Dios

¿Qué es el dolor? ¿Cómo se relaciona con la segunda ley de la termodinámica? ¿Qué nos enseña de la experiencia humana, de su libertad? ¿Y Dios? Un interesante lector de Andrew Sullivan nos ilustra un poco al respecto:

Pain – the pain experienced by animals and the ineffable pain experienced by those, e.g., swept away in the Indonesian tsunami and those who loved them – is a product of the laws of the physical universe, specifically the Second Law of Thermodynamics, also called the principle of entropy, which observes that all physical being – our bodies, our cars, our homes, our forests, the entire physical world – is in a continuous process of breaking down and falling apart.

Suffering, the existential consciousness of alienation, on which you are so eloquent, is an extension of human freedom. Those of us, like you, who stand in the faith and view the world (both physical and existential) from the perspective of faith, do not have words to understand why God created the world in the way can has, but we do understand that both the principle of entropy and human free will are gifts of the Creator and that God respects the integrity of Creation.

For millennia God has been placed in the dock before the tribunal of human misery. The person of faith lacks the wherewithal to make the case for God but knows that Godself does not need the benefit of human advocates. The Christian (or at least the Catholic Christian, I cannot speak for others) knows that God is not insensitive to human misery and that God, in becoming incarnate in the person Jesus Christ, walked with us in our misery and drank the cup of human misery down to the dregs, as the model and price of a life of utter integrity.

Me preocupa Obama... y los locos que los atacan

ABC News comenta como expertos se preocupan por la seguridad del presidente Obama, ya que observan una creciente actividad de los grupos de odio de la extrema derecha. Y además que este odio ha crecido ultimamente en ocasión del debate sobre el sistema de salud pública. Es notorio que alguien haya pegado carteles en Los Angeles con la cara de Obama pintado como si fuera el guasón, simbolicamente una figura muy tenebrosa...

Black Hole - un gran corto cinematográfico

Es solo para molestar a alguien...

AMLO, su ataque a periodistas y lo que puede pasar

Los que conocen bien este blog saben que siempre he sido muy crítico del López Obrador y su autoritarismo, pero también del autoritarismo de la iglesia católica, y algunos actores en el mismo gobierno del presidente Calderón, por nombrar algunos. Vivir en una democracia da el derecho a criticar, especialmente a los periodistas, pero cuando los políticos, y más que los que se creen sabios (mesiánicos), como AMLO (que también tiene cosas admirables, como su lucha contra los intereses facticos que mantienen al país atrasado) empiezan a criticar a periodistas de forma lo personal, ahí el juego se pone peligroso, y más en un país donde decenas de periodistas han muertos recientemente por hacer solamente su trabajo. Es muy diferente que un periodista critique a un político como AMLO o el mismo Presidente, a que ellos critiquen a un periodistas y azucen a la gente contra éste. Es hora de detener la violencia verbal de los políticos autoritarios, de izquierdas y derechas, antes de que la prensa sea amordazada, como lo ha sido en Venezuela, y como lo es ahora en Irán. Copio de Milenio Diario:

Ayer en la tarde fui a una farmacia de Coyoacán. En la cola de la caja noté que dos tipos de unos 25, 30 años y una mujer poco más joven me miraban y secreteaban. Camino al estacionamiento, se me acercaron a un par de metros. Uno espetó: “¡Ciro, hay que estar con Obrador, cabrón!”.

Sonreí, subí al auto, salí y ahí seguían. Uno traía un refresco de manzana en la mano. Frené. Fintó que iba a golpear la ventanilla. Nos mentamos la madre, pero ni él, ni yo, ni el otro ni la mujer nos atrevimos a ir más allá. Retrocedieron chantando injurias lopezobradoristas. Las valientes juventudes legítimas a las que el líder acaba de dar cuerda. Otra vez.

Me había propuesto dejar pasar el enésimo insulto, la enésima calumnia de López Obrador, que el jueves afirmó, así porque sí, que yo le hago funciones de “achichincle” a la “mafia”. Befa ganada por criticar su miserable teatro de Iztapalapa, por cuestionarlo a él y a su pueblo bueno. Pero después de lo de ayer…

¿Por qué un político profesional que se financia con recursos públicos puede calumniar con esa levedad a un periodista y salir impune? ¿Qué tal que Germán Martínez dijera que Carmen Aristegui engaña a las primeras de cambio, que Manlio Fabio Beltrones afirmara que Denise Dresser miente para subir sus bonos en el extranjero, que Fernando Gómez Mont usara esos calificativos con un columnista de La Jornada? Sería un escándalo. ¡Un atentado criminal, fascista, a la libertad de expresión! ¡Dios!

Pero como se trata de López Obrador, pues a bajar la cabeza y aguantar vara.

No, ya no. Voy a documentar los hechos del 2006 a la fecha ante quien sea necesario, porque, hasta donde entiendo, yo soy un periodista y él un político poderoso, muy, muy poderoso.

Que se hace pasar por pobre y desvalido.

gomezleyva@milenio.com

Asesina activista ProVida a médico dentro de una iglesia en Kansas

No es la primera vez que un médico que realiza abortos es asesinado por el fanatismo religioso en Estados Unidos. Pero el asesinato de ayer, dentro de una iglesia contra el Dr. George Tiller es algo inusual. Recibió un gran acoso contra su persona y su clínica, físico y mediático. El foco está ahora puesto sobre Bill O ´Reilly, conductor del canal de cable Fox News, cercano a la derecha republicana. O´Relly acostumbra satanizar a quien critica, sea ONGs que defienden la separación iglesia-Estado como la ACLU o activistas por los derechos por la igualdad de gays. Los tilda de ser parte del tenebroso movimiento "liberal-secular". Es un conductor populista en todo el sentido de la palabra, que tiene buena oratoria, pero llena de demagogía y... odio. Pues la violencia simbólica de su lenguaje se materializó ayer, y es muy posible que haya influenciado al fanático en cuestión. Y no fue poco lo que hizo O´Reilly: dedicó 28 programas a satanizar a Tiller. Andrew Sullivan ha cubierto mucho de este asunto, pero les copio algo que escribió hoy que resume mucho la cuestión:

O'Reilly's "Judgment Day"

Salon's Gabriel Winant profiles "The Factor"'s four-year campaign to demonize George Tiller:

O'Reilly's language describing Tiller, and accusing the state and its elites of complicity in his actions, could become extremely vivid. On June 12, 2007, he said, "Yes, I think we all know what this is. And if the state of Kansas doesn't stop this man, then anybody who prevents that from happening has blood on their hands as the governor does right now, Governor Sebelius."

Three days later, he added, "No question Dr. Tiller has blood on his hands. But now so does Governor Sebelius. She is not fit to serve. Nor is any Kansas politician who supports Tiller's business of destruction. I wouldn't want to be these people if there is a Judgment Day."

More here. O'Reilly demonized Tiller on 28 episodes of his show. I have no doubt his words wil be played endlessly on cable in some kind of hideous irony. This really could be the end to O'Reilly's dangerous, demonizing game.

Los países con más consumo de alcohol

Creo que en este mapa varias regiones de México deberían estar en los niveles más altos; es increíble como en muchos lugares los mexicanos solo pueden convivir socialmente si no es tomando, o más bie emborrachándose...

La teoría de conspiración o fast food para flojos

Un gran post de Andrés Lajous - bueno lo que ha escrito toda la semana de hecho - sobre la triste utilidad de las teorías de conspiración. Cuando mucha gente me cuenta truculentas historias de conspiración solo pienso en un término freudiano: la proyección, ese extraño mecanismo de defensa de la psique humana. La gente proyecta sus miedos y ansiedades en chivos expiatorios en tiempos de crisis. En la Edad Media se perseguía en tiempos de la peste a judíos, mujeres libre... y hoy, no me extrañaría que hoy también.

Pensando bajo la influencia 1

La lógica contra la experiencia (y al revés)

Creo que no hay mejor momento para contrastar la diferencia entre apoyarse únicamente en las argumentaciones e inferencias lógicas y apoyarse en la experiencia para tratar de entender nuestra forma de estar en el mundo. Este fuerte contraste, lo hacen evidente la discusiones y declamaciones que circulan por Internet para "denunciar" la conspiración de intereses que -dicen- han generado un estado de emergencia con la epidemia. Unos son más duros que otros, unos denuncian sin empacho, y otro simplemente nos llaman a tener cuidado. Sin embargo, en ambos el mensaje es "no le deben tener tanto miedo a la enfermedad como al gobierno".

Creo que lo atractivo de las teorías de la conspiración tiene que ver con que en estos momentos difíciles e inesperados a lo que la mayoría podemos recurrir con facilidad como referencia para entender lo que sucede es la lógica. Es decir, podemos todos, decir sí A tienes intereses X, y que Y suceda hace que A cumpla más o mejor sus intereses X, entonces es posible que A haya creado Y. Como se puede notar, para aseverar eso, no tuve que recurrir a nada de lo que está sucediendo, no tuve que pensar en la experienicia implícita en que gente enferma, en hospitales ocupados, en enfermedades detectadas. Pude hacer una inferencia lógica que es aplicable a cualquier suceso. Esas sencillas inferencias lógicas es lo que hacían al marxismo (al más chafa) y también a los ideólogos neoliberales tan chocantes. No necesitan saber lo que sucede en los momentos particulares para ya tener una conclusión. No ponderan las diferencias entre una cosa y otra, sólo aplican una receta que siempre les da la misma respuesta. Los teóricos de la conspiración no están descubriendo nada nuevo, simplemente están recurriendo a algo sencillo, fácil, y que a veces puede sonar inteligente. Es muy fácil ver el video del Shock Doctrine, no poner atención a lo que sucede alrededor y decir: ya tengo la respuesta, ¡esto es una conspiración! Efectivamente ver un video no necesita mucho esfuerzo. Reflexionar y ordenar lo que sucede cada momento requiere más atención y toma tiempo. Cuando las respuestas son complicadas, las teorías de conspiración suelen ser una forma de hueva mental.

La medicina y las enfermedades son particularmente susceptibles a este tipo de razonamiento. Hasta principios del siglo XX las enfermedades se trataban como una ciencia lógica que menos tenía que ver con la experiencia y más con la facilidad para construir argumentos consistentes. Por ejemplo la idea que había antes de sangrar a los enfermos o de provocarles ampollas, era común porque se creía que el cuerpo humano simplemente estaba basado en ciertos equilibrios, que a veces eran rotos y que a lo máximo que podíamos aspirar era a reajustarlos. Así se entendía que el problema de un enfermo era que tenía "sangre mala" y entonces que había que dejar salir esa sangre. Si alguien tenía una enfermedad respiratoria era porque había respirado mucho "aire malo" y entonces necesitaba de "aire bueno", etc. Es decir, las enfermedades se centraban en el cuerpo como una totalidad con coherencia lógica, no en lo que se iba viviendo parte por parte.

Por suerte a principios del siglo XX la medicina dejó de ser una ciencia lógica y se convirtió en una ciencia experimental. Lo importante no sólo era observar sino también intervenir de manera sistemática. Lo que se conoce como el método científico, permite intervenir y controlar esa intervenciones para que se parezcan unas a otras. Los razonamientos e inferencias lógicas se hacen a partir de la repetición de esos experimento, no a partir de un presupuesto equilibrio. Cuando uno empieza a pensar así, tiene que asumir que no sabe a dónde puede llegar. El resultado no se puede conocer antes de probar varias veces. Parece que en el caso de la epidemia en México, por fin el gobierno ha ido desarrollando la capacidad para comunicar que eso es lo que tiene que hacer. Que no tiene conclusiones previas, ni destinos definidos. Tiene esperanzas, cálculos basados en la experiencia del momento o en experiencias pasadas, pero no tiene una solución final que surja de la lógica simplemente. Literalmente como cuando se caliente al agua, aunque creemos que se va a calentar, hay que tentarla para estar seguros.

En la alerta de los conspiracionistas, hay algo que rescatar. Vale la pena reconocer que nuestros gobiernos han resultado ser pocos efectivos, y fácilmente son sujetos a intereses privados que sólo buscan beneficios particulares. Sin embargo, no sólo ahora debemos de tener esta alerta en mente. Todos los días nuestros gobiernos responden a intereses que no rinden cuentas, que sólo se mueven bajo la opacidad de la actividad "política", y que les vale un comino el resto de la sociedad. Pero eso lo hacen con o sin epidemia. También es verdad que hay otras muertas, y otras enfermedades en nuestro país, pero los conspiracionistas sólo ahora parecen estar concientes (aunque es raro que no confian nadita en el gobierno, pero sí en las cifras que genera el resto del año ¿?).

Pero la peor parte de la lógica de la conspiración es que no hay nada nuevo que aprender. Ellos ya lo saben todo, y no hay necesidad para preparase mejor para lo inesperado. Lo único que tiene que hacer un conspiracionista es seguir denuncia la conspiración, pero nunca tiene que tomarse la tarea de aprender de la experiencia pasada, porque esta no existe a menos de que sea congruente con estrcuturas lógicas definidas previamente.

JJ Abrams habla del poder del misterio

El creador de Lost y el director de películas como Cloverfield y ahora la nueva versión de Startrek habla de su atracción con el poder del misterio.

El proceso civilizatorio de Norbert Elias

Soy un gran fan de Norbert Elias, ese sociólogo alemán-holandés que aún no es tan reconocido como merece. Hoy encontré vía el extraño y recomendable twitter de Bourdieu un muy buen website llamado Sociología Contempóranea y ahí enlaza a un archivo en pdf del libro El proceso civilizatorio, quizá la obra maestra de Elias. Copio:

"La regla de no chasquear la lengua durante las comidas aparece con frecuencia en los escritos medievales. Pero esta circunstancia al comienzo del Galateo permite ver claramente qué es lo que ha cambiado, puesto que no solamente muestra la importancia que empieza a atribuirse a los «buenos modales», sino también cómo se ha intensificado la presión que unas personas ejercen sobre otras en la dirección del refinamiento. Este caso es transparente: esta forma de corregir, cortesana, superficialmente suave y comparativamente considerada es mucho más coercitiva como medio de control social, en especial cuando la practica un superior social; es infinitamente más eficaz para el establecimiento de costumbres duraderas que los insultos, las burlas o cualquier amenaza con castigos físicos."

El proceso de la civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas es, indudablemente, la obra maestra del sociólogo alemán Norbert Elias. Publicado en 1939, este estudio analiza el complejo curso de transformación que han sufrido los patrones de comportamiento en Europa occidental y, de los cuales, según el autor, dicha sociedad presume practicar las vertientes "más civilizadas" o refinadas.

Para Elias la Edad Media, concretamente en Alemania, Inglaterra y Francia, es el periodo donde comenzó a gestarse el cambio psico-social en la estructura emotiva y de control de los seres humanos (maneras de comportarse en la mesa, modos de sonarse, escupir, autocontrol de necesidades fisiológicas, límites de vergüenza y pudor, umbrales de violencia) que distinguirán en adelante a una clase social de otra.

Los planteamientos del autor aseguran que este proceso civilizatorio de largo plazo no se planea racionalmente, aunque sí posee un orden concreto que conduce a una diferenciación e integración estructurales en constante metamorfosis.

Las coincidencias de la vida

Mucha gente las refiere, otorga, entiende que provienen de Dios. Este vídeo explica porqué esa respuesta puede que la mayor parte de las veces sea muy equivocada... Tenemos que buscar razones más sofisticadas para explicarnos que Dios exista, más allá de controlar el azar de nuestras vidas.

¿Podemos cambiar la educación para ser más inteligentes?

La educación en México, y en mucho del resto del mundo aún está basada en memorizar y respetar las jerarquías académicas, más que producir conocimiento nuevo y procesos de creatividad - la película Dark Matter muestra un poco ese caso, cuando un brillante estudiante chino se enfrenta al despotismo ilustrado de su director de tesis en una universidad estaounidense. ¿Es posible reforma la educación para que deje de ser solo un entrenamiento para obedecer a ciegas lo que diga el superior? Nicholas D. Kristof escribe sobre ello hoy en el New York Times, hablando de los hallazgos de un nuevo libro sobre el tema, que ojalá pudieran leer muchos de los responsables de la educación en México. Parece que en la visita de Obama a México no se habló de educación. Nada de más intercambios o becas. Copio un fragmento del NYT:

If intelligence were deeply encoded in our genes, that would lead to the depressing conclusion that neither schooling nor antipoverty programs can accomplish much. Yet while this view of I.Q. as overwhelmingly inherited has been widely held, the evidence is growing that it is, at a practical level, profoundly wrong. Richard Nisbett, a professor of psychology at the University of Michigan, has just demolished this view in a superb new book, “Intelligence and How to Get It,” which also offers terrific advice for addressing poverty and inequality in America.

Professor Nisbett provides suggestions for transforming your own urchins into geniuses — praise effort more than achievement, teach delayed gratification, limit reprimands and use praise to stimulate curiosity — but focuses on how to raise America’s collective I.Q. That’s important, because while I.Q. doesn’t measure pure intellect — we’re not certain exactly what it does measure — differences do matter, and a higher I.Q. correlates to greater success in life.

Intelligence does seem to be highly inherited in middle-class households, and that’s the reason for the findings of the twins studies: very few impoverished kids were included in those studies. But Eric Turkheimer of the University of Virginia has conducted further research demonstrating that in poor and chaotic households, I.Q. is minimally the result of genetics — because everybody is held back.

“Bad environments suppress children’s I.Q.’s,” Professor Turkheimer said...

Professor Nisbett strongly advocates intensive early childhood education because of its proven ability to raise I.Q. and improve long-term outcomes. The Milwaukee Project, for example, took African-American children considered at risk for mental retardation and assigned them randomly either to a control group that received no help or to a group that enjoyed intensive day care and education from 6 months of age until they left to enter first grade.

By age 5, the children in the program averaged an I.Q. of 110, compared with 83 for children in the control group. Even years later in adolescence, those children were still 10 points ahead in I.Q.

Professor Nisbett suggests putting less money into Head Start, which has a mixed record, and more into these intensive childhood programs. He also notes that schools in the Knowledge Is Power Program (better known as KIPP) have tested exceptionally well and favors experiments to see if they can be scaled up.

Another proven intervention is to tell junior-high-school students that I.Q. is expandable, and that their intelligence is something they can help shape. Students exposed to that idea work harder and get better grades. That’s particularly true of girls and math, apparently because some girls assume that they are genetically disadvantaged at numbers; deprived of an excuse for failure, they excel.

Marcial Maciel no actuó solo, toda la Legión de Cristo fue su complice

Y afortundamente parece que hasta el Vaticano se dió cuenta, y por eso lanzó una investigación oficial contra la Legión de Cristo esta semana, llama con el eufemismo de "visita apostólica" (¿por qué no llamar a las cosas por su nombre?). Muchos dirán que este movimiento es cínico, que ya para qué, si ya se murió Marcial Maciel. Bueno, el "Padre fundador" habrá fallecido, pero muchos de sus complices siguen ahí. Maciel no solo tuvo una vida doble al tener una amante y una hija (que nunca las reconoció publicamente), sino que además abusaba sexualmente de jóvenes y era adicto a la morfina. Una caja de monerías el Maciel... El periodista Jason Berry lleva añosinvestigando a la Legión de Cristo y acaba de hacer un documental sobre ésta. La llama como la técnica que usaba Maciel para controlar a su secta. Obligaba a sus sacerdotes a un voto de silencio sobre las actividades de la Legión, e incluía claro el silencio a toda crítica sobre el mismo fundador. Así que toda la Legión - salvo pocas y honrosas excepciones - fue complice de las bajezas de Maciel. El documentam de Berry por eso se llama vows of silence (votos de silencio).

Documental sobre el culto a la Santa Muerte

El culto a la Santa Muerte ha crecido desde hace poco años en México, hasta alcanzar según esta investigación, dos millones de fieles, especialmente entre gente pobre, que debido a la escasez de empleo formal vive al borde la ley. La iglesia católica no la reconoce, pero a la gente no le importa. En México la religiosidad popular ha estado lejana del establishment desde la Colonia, y el culto a la muerte siempre ha existido, desde tiempos prehispanicos, pero nunca con un sincretismo tan fuerte como ahora. Yo creo que eso se debe a la caída institucional del catolicismo y a la creciente inseguridad que se vive en el país. México no es un país monoteista, y nunca lo ha sido. Y creo eso es bueno, ya que crea una sana competencia en una cada vez más intenso mercado de ideas religiosas. Creo que acusar a los fieles de la Santa Muerte de ignorantes, es como acusar de lo mismo a los católicos, judíos, evangélicos... Nadie puede probar con la razón que su divinidad X o Y exista, por eso lo mejor es respetar la libertad de creencias que da vivir en una democracia y en un estado laico.

El documental La Santa Muerte es dirigido y producido por Eva Aridjis y narrado por Gael García Bernal.

¿Irá el obispo Onésimo Cepeda a prisión?

Todo parece ser que cometió un enorme fraude contra una rica viuda, pero seguramente la mafia, sigo la jerarquía católica irá en su defensa, pasando por el arzobispo Norberto Rivera al nuncio papal en México. Irán a ver a Ebrard, hasta a Calderón, pero las evidencias de su culpabilidad parecen muy solidas. ¿Irá o no a la cárcel el obispo de Ecatepec, Onésimo Cepeda? Después de la caída simbólica del Padre Macial a inicios de año, puede ser que la iglesia católica enfrente otra auto infligida debacle en el corto plazo. Primero fue lujuria, ahora vienen la soberbia y la avaricia... Copio de Religión Digital:

Obispo mexicano podría ir a la cárcel por fraude

20.03.09 | 16:53. Archivado en México

(RD/Agencias).-Después de cinco meses de estudiar un documento ofrecido como prueba en la denuncia por un presunto fraude procesal de 130 millones de dólares en contra del obispo de Ecatepec, Onésimo Cepeda Silva, debido a que participó en un litigio civil que implica la lucha legal por la propiedad de una veintena de pinturas artísticas.

Peritos designados por la Procuraduría General de Justicia del DF (PGJDF) se convencieron de que “hay indicios claros” respecto a que un pagaré que avala esa millonaria cantidad a nombre del prelado, y que el 23 de junio de 2008 fue endosado en propiedad a Jaime Matute Labrador, “pudo ser manipulado con el propósito de simular actos jurídicos”.

El penalista Xavier Olea Peláez, coadyuvante de la fiscalía capitalina, informó que los peritos oficiales emitieron esta semana un veredicto en el que coinciden con los peritos de la parte querellante.

“Estos peritos designados por la Procuraduría capitalina encuentran, al igual que los peritos contratados por la parte denunciante, que hay indicios suficientes para considerar que el pagaré se hizo en dos tiempos: primero se firmó la hoja en blanco, cuando aún vivía la señora Olga Azcárraga Madero (propietaria original de una veintena de pinturas de autores de reconocimiento mundial que hoy se encuentran bajo litigio para definir a sus legítimos propietarios); y luego, tras su fallecimiento, se rellenó, especificando los 130 millones”, destacó Olea.

Agregó que este documento es una “prueba toral” que concatenada con otras documentales, periciales y testimoniales que se están integrando como parte de la averiguación previa correspondiente, deberán llevar al agente del Ministerio Público a ejercitar la acción penal contra el jerarca de la Iglesia Católica.

La denuncia en contra del prelado y de Jaime Matute Labrador la presentó la empresa Arthinia Internacional SA, la cual acusa a ambos de haberse confabulado para efectuar una “simulación de actos jurídicos” que les permitió embargar los derechos litigiosos con los cuales pueden adjudicarse la propiedad de los cuadros.

Si Aristóteles estuviera aquí...

Esta frase suya creo es poderosa:

Somos lo que hacemos de forma repetitiva. La excelencia entonces no es un acto, sino un hábito.

Así que si ustedes son impuntuales, fuman, no hacen ejercicio, son chismosos o son los que meten el auto a la mitad de la calle a un segundo de la luz roja... piensen en cambiar poco a poco ese patrón. De lo contrario ese patrón de conducta los comerá por completo, y sin que se den cuenta poco a poco se convertirán en lo que más odian. Y es que el poder de la sombra es grande, y su hambre es vasta...

La industria del 2012

En toda la historia humana han habido desastres: guerras, pestes, volcanes, tsunamis, hambre, tormentas de arena, plagas, sequías, inundaciones... Pero hoy además hay bancarrotas bancarias, desempleo, fundamentalismo religioso de todo tipo, armas nucleares y biológicas, crisis económica... Así que pretextos para vivir tiempos apocalípticos no faltan, especialmente si uno es supersticioso y cree en seudoprefecías repetidas ad nauseum por seudoprofetas. Y ahora toda esta moda ha ganado masa crítica y se ha convertido en una industria, la industria del año 2012. Y ahora ya tiene su película. Hollywood ya se había tardado. Y seguramente no será la última. Como decía Jean Paul Sartre: la gente no soporta mucha realidad. Una pequeña minoría prefiere vivir como adultos, siendo responsable de su libertad, otro prefieren que se acabe el mundo, y venga alguien a salvarlos, sea lamas del Tibet, extraterrestres de Sirio o Benedicto XVI, entre muchos otros. Esta película es dirigida por Roland Emmerich, director de otros filmes de desastre como El Día de la Independencia y el Día Después de Mañana. Este hombre conoce bien su negocio...

Evento de histeria masiva en Nicaragua

A previous outbreak of mass hysteria, in 2003, affected at least 60 people in Raití, northern Nicaragua (Image: La Prensa)

¿Recuerdan hace como dos años, el caso de 600 niñas que sufrieron de un evento de histeria másiva en un internado dirigido por un estricto grupo de monjas coreanas en el Estado de México? Sufrieron temblores, cierta incapacidad motora en sus piernas, algunos signos de ansiedad... Bueno, pues ahora ocurre algo similar en Nicaragua cuenta la revista inglesa New Scientist. Es interesante saber que este tipo de eventos le ocurren por lo general a mujeres jóvenes, que viven en sociedad no modernas, es decir, muy religiosas o coomo se dice en antropología, con mucho pensamiento mágico. Es como si el inconciente de esas chicas se sofocara y quisiera escapar de un ambiente muy opresivo, y la única forma de hacerlo es enfermando al cuerpo. Eso ocasiona escape de ese ambiente, como sucedió con la salida de las chicas del internado de las monjas hace dos años...

Crece el número de ateos/agnósticos en cada estado de Estados Unidos

Reporta el Huffington Post que según una encuesta de identificación religiosa en todos los estados de Estados Unidos la cifra de no creyentes en alguna religión ha aumentado, pasando del 8.2% en 1990 al 14.2 por ciento en 2001 y al 15 por ciento en 2008 y el crecimiento ocurrió en todos los estados, pero especialmente en la región de la Nueva Inglaterra, donde se encuentra Massachusetts, uno de los estados más fuertemente golpeados por la ola de miles de abusos sexuales realizados por sacerdotes católicos y que se hizo publica a inicios de la década. Ningún otro grupo "religioso" ha crecido tan velozmente como el de las personas que se consideran ateas. Y quizá vídeos como este, y la política Bush - que usó a Dios en muchas de sus acciones - hizo que mucha gente preferiera salir del juego de tener X o Y creencia.

Un conservador lamenta la pobreza de ideas de la derecha

¿Creen que eso sucede en México? No, es David Brooks lamentando el pobre estado intelectual del partido republicano en Estados Unidos. Y es que los conservadores gringos están sin brujula después de su derrota ante Obama. No entienden la postmodernidad y sus valores post materiales - deberían leer al agudo sociólogo Ronald Inglehart para entender la profundidad del cambio social actual. El lo ha estudiado desde hace 40 años con su encuesta mundial de valores, y ha observado como muchas sociedades, como la mexicana, han pasado de ser tradicionalistas, a muy postmodernas.

Los panistas lamentarán su escasez de ideas también, pero eso sucederá después del 5 de julio, cuando pierdan la elección intermedio de la Cámara de Diputados. La gente se está cansando de políticas conservadoras en México y lo revelan las encuestas. La gente alaba que Calderón luche contra el narco, pero no quiere una guerra eterna. En una encuestra reciente de Consulta Mitofsky la ciudadanía afirmó de forma creciente conocer familiares con adicciones. Lo malo es que el gobierno ve a esos adictos como delincuentes y no como enfermos. La gente no tiene problemas con que Calderón sea católico, pero no quiere políticas PUBLICAS católicas. De ahí la debacle del gobernador de Jalisco con su regalo de millones de pesos a la iglesia católica para construir un gran templo - con dinero público claro. La gente quiere que el gobierno la asista en su vida, no quiere que el gobierno defina su vida. Por ello es difícil entender porqué el presidente me puso a dar clase de moral hablando contra el derecho al divorcio en el congreso de familias organizado por la jerarquía católica en enero. Es peligroso que el gobierno se meta a definir la moral privada de sus ciudadanos, y más en temas intimos. Pareciera que Calderón cree que los mexicanos y mexicanas somos menores de edad en muchos temas. Y sus políticas públicas no ayudan: ¿Por qué el responsable del Consejo Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas no ha impulsado que la reforma de la ley federal del trabajo penalice la discriminación por raza? ¿Por qué la Secretaría de Energía sigue amarrada a las energías fosiles y no ha impulsado - como lo hace ahora Obama - incentivos fiscales para una nueva economía basada en la energía solar, en un país de sol? ¿Por qué el gobierno federal sigue pagando millones en licencias a Microsoft en lugar de apoyar el desarrollo del software libre con programadores mexicanos? La derecha vive una crisis, pero en el fondo, es una terrible crisis de imaginación, impulsada por como dicen muchos analistas por un miedo a gobernar. Y es que las raíces de la derecha mexicana vienen del catolicismo beligerante, un catolicismo fundamentalista que solo ve buenos y malos, blanco y negro. Eso funciona para mentes simples, pero en un mundo complejo, postmoderno, el miedo fundamentalista no sirve para gobernar. Y cuando ven que su viejo paradigma de catecismo no funciona, el miedo los paraliza - y dejan de pensar. Y dejar de pensar con calma en épocas de crisis es paso previo a la debacle.